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        雜志內容

        雁陣歸舟

        世間的塔,常以玲瓏、孤高之身,或祈福供奉、或導航引渡……似乎沒有哪一種古建筑如塔般持久,聳立天地一隅,默守大江南北,見證了中華文明泱泱浩浩的發展之路,無論晴陽晚霞、風雨雷雹,始終榮辱不驚、悲喜納藏。而似乎唯有塔,從至高處,深重地印刻每一道山川江河、每一處地域家園,從古至今流轉的蓬勃希望,以及刺痛與傷痕……當我慕名“雁陣歸舟”的歷史人文景觀,驅車抵達涵江區三江口鎮鰲山村,遠遠就望見一座塔高聳云頂,無論從哪個角度,它都能堅實地拽住視野,印證“未到唐山地,先見雁陣塔”的古諺,果然名不虛傳。盤旋不遠,即到山頂,我一下子即被眼前一座巍峨雋秀的石塔所震撼!塔為仿木樓閣式結構,有八角七層,坐北朝南,塔體均用花崗石砌筑,以疊澀出跳斗拱承挑檐枋,無論石柱、壁龕、瓦當、翼角、塔剎……每個建筑細節,無不體現了精工巧匠的立意慧心。這就是雁陣塔,舊時以山名稱為“巖潯塔”,但此塔已非始建于明萬歷十三年(1585年)之塔了!

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        入口標識


        按我曾梳理的史料來看:巖潯山發脈自囊山,山狀如鰲,嶙峋雋秀,以“山懸重囊入海際,源匯溪海迥地勢”而聞名,又稱鰲山。雖海拔僅80米,但位居涵江沿海最高峰。其東面瀕海,舊時有海港可入,港叉交錯,怪石嶙峋,一條后江溪流,從萩蘆溪滌蕩東流西下,與漲潮的海水相觸,逐成漩渦,往往漁人舟舵難掌,險象環生。因而俗稱:“會過壁頭門,難過巖潯鼻”。而退潮后,海濱沙灘上留下魚、蝦、螺、蟹等海生動物很多,所以每當深秋之際,鴻雁成群飛集于此覓食、棲息、越冬,因而鰲山又俗稱“雁陣山”。據乾隆版《莆田縣志》載:“望江里巖潯宋有登瀛閣,今廢。明建石塔?!倍@座登瀛閣即是邑人黃公度讀書處,隨姑居于雁陣山,后黃公度于南宋紹興八年(1138年)中狀元時,高宗手書“登瀛閣”三字賜之重修。幾經歲月輾轉,樓閣毀塌,因莆田東部濱海缺乏屏障,古人要建塔“以稍障東方之缺”。由此,流傳頗廣的是:明萬歷十三年(1585年)二月,三一教創始人林龍江命門人籌建,因工程艱巨浩大,受阻停工;后由其后裔明國子監祭酒、左春坊使林堯俞,建起一座七層石塔,為過往船只燃燈夜航。另有流傳民族英雄岳飛的裔孫岳正曾任興化府知府三年,議及建塔……塔中有黃公度裔孫明萬歷年間進士黃鳴喬、黃鳴俊的題聯:“登鰲山而玩水,游巖塔可觀莆”“雁陣朝陽末辟高原地,士儕登閣名揚大宋時”。


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        雁陣塔


        這座雁陣塔,在巖潯上鼎立了三百多年,它與位于三江口外主航道赤嶼島礁矗立的“塔仔塔”,遙相呼應,默默守護著南來北往的船只,被鄉人親切地譽為“母子塔”,成為莆陽人民至親的航標心燈……如今,我在新塔下,油然記起了史料中僅存一張舊塔黑白模糊的照片,攝于上世紀三十年代,據說是照相館先生帶著學生春游所拍。照片中一堵灰暗的圍墻,猶如當時昏暗無助的時代幕布,擋住了真實的塔貌,影影綽綽的十數人,或探頭、或凝思、或交談……我也由此想到清末“敢言聞天下”的廉吏江春霖曾撰寫文章,為了保護古建筑,向社會勸募修筑雁陣塔圍墻,蓋其“為后世慮至深遠也”。但是誰也沒想到,抗日戰爭爆發,山河破碎、內外交困,那是怎樣一段痛苦與彷徨的時光!由于擔心古塔成為日機轟炸的自然航標,當時國民黨政府決定炸毀它,這消息猶如晴天霹靂,百姓敢怒不敢言,慘痛的記憶至今洄蕩鰲山之巔。炸塔那天,工兵來了百多人,一早就將鰲山村民驅趕到其他鄉村,在古塔八角基座挖了十幾個洞埋裝炸藥……隨著一聲令下,地動山搖,碎石飛崩,仿似民族悲歌在巖潯頂嗚嗚泣啼,無數人們淌著熱淚,遠眺煙霧中石塔化為烏有!后來聽說塔石有的被當地人買走建厝,當時有一個十六歲的放牛娃,撿了山道邊炸飛的塔剎,約有幾十斤重,他搬回去將之戳了一個洞當作牛栓,因而幸運地保存下來,現今珍藏于雁陣宮。 


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        景致一角


        收回思緒,我撫摩著一塊塊光滑韌性的石頭,心中真是百味交集、感慨萬千!聽聞這些潔白的花崗石就是鰲山自己的山石!為了沈海高速涵江段及大工程的建設,鰲山人民忍痛舍棄了原有三分二的山體!但終以塔的威嚴雄峙告訴世世代代的人們,巖潯山的石,哪怕變成碎石,依然有著涅槃般硬朗的骨氣!眼前,這座新塔確是經過鰲山村幾代人立下的心愿,還有遠在國外的僑胞不止一次呼吁,經過深思熟慮后,在19位鄉老的牽頭帶領下,首先募得僑胞與企業家四家各50萬捐款,而后鄉民們及鄰村眾人知曉后紛紛接力,終籌措到近八百多萬資金,從2010年10月奠基,到2014年6月如愿竣工!這背后有著多少感人肺腑的事跡……如今的雁陣塔,總高度38.8米,底層直徑12米,具有抗臺風、防震、避雷的作用,塔頂也配上照明燈,新時代新的航標燈塔重回鰲山之巔!


        “雁陣歸舟”列為莆田新二十四景之一,其內涵是深厚的。如果說塔顯示著外在的起起落落,而我隨之參觀的巖潯宮,亦叫雁陣宮,即昭靈祖廟,其每一處古跡,則無不折射出不同凡響的歷史和地位。那天,我看到三三兩兩的老人或坐在宮側木椅上,或在宮中幫忙操持著,他們見我好奇,有的老人就熱心為我介紹說,巖潯宮是莆田最早的道教廟觀之一,在漢唐時代稱張氏別祠、趙真人祠,宋期間皇帝數次賜封為昭靈廟。我邁進大門,正中屏風上栩栩如生畫著“福祿壽三星拱照”,入內發現雁陣宮為七間廂、三進式廟宇,五口天井分占其中,建筑呈單檐歇山式,抬梁穿斗石、木混合搭建,尤其殿中石雕木刻極其精細,花卉、鳥獸、古箏、蒲扇、葫蘆等雕刻題材豐富、美輪美奐,建筑布局保存了唐宋風格,顯得巍峨恢宏、古樸莊嚴。中祀三殿真君,左帳祀孚善圣侯陳應功(因規勸邑人納土歸宋,受封“平閩將軍”,并首創曬鹽法,又封之“鹽神”),右帳祀破虜功臣黃公二使,側殿奉祀天妃娘娘、慈感娘娘、陳靖姑以及張圣君等諸神……可貴地保留了中華儒釋道文化的兼容。我正凝神靜思,耳邊傳來莆陽獨特的鄉音:“姑娘,你第一次來這吧?我們鄉人僑居,都要從這里分靈保平安呢?,F在新加坡、意大利、日本、香港、臺灣、澳門都有行宮。你知道嗎?明嘉靖41年(1562年)倭寇就是從鰲山這里進出,攻陷興化府長達二個多月,將民房官署、祠宇寺觀焚毀殆盡。但獨獨只有巖潯宮,他們不敢闖入!”原來是一個慈眉善目的老人家對我訴說。他還領我看主殿中央一塊長172公分、寬75公分的平鋪拜石,初看以為是用碎石砌成,原來是整塊天然石自然裂成,老人家說石中天生一個小孔,深不可測,若用耳朵貼在孔口,就會聽到洞中呯呼作響的風聲。據說這是明朝邑人曾夢鰲中了進士所獻,他是從天馬寨覓得這塊奇石,世人稱它為“龍眼風”拜石。

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        塔下人家

        我還隨著老人仔細地瞻仰了宮中留下歷朝歷代楹聯:“負笈上廬山得脫塵寰明覆載,盡忠扶宋室泛游瀚海拒元戎”“渡海鐵為舟千古英靈千古壽,遏云金作律一聲嘹亮一聲歌”“以曬易煎功高管子,捐軀報國烈列雎陽”“神居瓜腹匏胎異,廟峙鰲山雁塔高”……每一聯無不透露著雁陣宮蘊藏著深蘊的二千年莆陽文化,以及唐宋明各朝代著名的政治家、思想家、文學家、史學家活動的軌跡,它也串起莆陽大地重大歷史事件以及人民抵抗侵略、愛國忠貞的民族氣節!其實我早就聽說,雁陣宮極具特色的廟會活動,是每隔數年舉行的僮身“爬刀梯”持戒祈福的民俗表演,活動于每逢正月十五日上午舉行。每當舉行儀式時,在宮前埕地中豎立起十多米高的木梯,僮身赤足徒手上梯且沒有防護,動作敏捷,或翻滾騰挪或緣梯而上,在由刀刃拼接成的狹窄階梯之間,不時變換身姿,猶如龍蛇攀升,直至到達刀梯末端。朝拜天地后雙手離梯,做各種動作再翻越下梯。場面驚心動魄,現場人山人海。有些年,我還看過莆田各村境流傳至今充滿熾熱、血性的元宵鬧春,諸如爬刀梯、跳儺火、擺棕轎、打鐵球、抬轎沖海等,凸現了這片曾經被倭寇侵擾百多年苦難的土地上,人民顧全大局、勇猛無畏、恩愛分明、勤勞儉樸的精神。就在這片土地上,出現了多少的英雄與千古名士:抗元陳瓚、陳文龍;抗金陳淬;布衣李富;岳飛摯友劉政;不懼皇權黃鞏;抗辭燕王陳繼之;忠毅護國王家彥;抗日英雄王屏南……哪一個不是響當當的好漢!

        “護雁頂”本在巖潯宮旁,是候鳥遷徙休息的地方,曾經無數的歲月在“風高雁陣斜”季節里,巖潯宮前東、西、南三面遼闊的海灘濕地,無數俊美、團結的飛雁盤旋于此,它們仿佛啼叫著“縱觀三江口有朝一日廢墟成鬧市、遍視九里洋不多幾天滄海變桑田”,這不正是數千年前狀元黃公度的箴言嗎?如今,涵江這個自古以來重要商鎮和港口,政通人和、產業鼎盛、人文錦繡;而近年重建的“登瀛閣”也以璀璨的光芒迎接著四海賓客,共譜“三雁風光”風清正氣的大愛!


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