濮家大屋

安徽省建制，始于康熙六年（1667年）?！鞍不铡敝?，取自于當時經濟與文化最發達的兩個地方：安慶府和徽州府。

浩浩長江進入安徽的時候被稱為皖江，而安慶就是一座古老而又歷史悠久的城市。人杰地靈，是人才輩出的黃梅戲之都。在這片熾熱的神奇地域，歷史上曾是激烈搏殺、對抗搏弈的血火戰場，上演過遠比黃梅戲更悲壯、更慘烈的歷史活?。核谓饘χ?，五代割據，安史之亂，淝水之戰，楚漢爭霸……一番番的滌蕩，一代代的浮沉……

 安慶學生響應五四運動

1919年5月4日，北京13所大專學校學生3000余人，為反對北洋政府代表在“巴黎和會”的喪權辱國的和約上簽字，沖破教育部代表和軍警的阻撓集合于天安門前，示威游行，提出拒絕和約簽字，要求北洋政府懲辦親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。北洋政府出動軍警鎮壓，逮捕示威群眾32人。5月5日，北京學生總罷課，并通電全國，從而演變成風起云涌的反帝愛國運動。

當北京學生的愛國行動遭北洋政府鎮壓的消息傳到安慶，立即激起了學生們極大的義憤，安慶各中等以上的學校學生代表100余人在安徽公立法政專門學校召開緊急會議，會上通報了北京五四學生示威游行的經過，在場學生極為悲憤，痛哭失聲，最后決定于5月8日舉行安慶學生大游行，聲援北京學生斗爭。之后，一場轟轟烈烈的學生罷課、集會演講、政府請愿、抵制日貨、提倡國貨、罷市罷工的愛國熱潮在安慶蓬勃興起，推進了馬克思主義在社會大眾中的傳播，激發了青年學生們改造社會的嘗試和探索。經受了五四運動洗禮的一大批中學生響應教育界關于旅歐勤工儉學的倡導，旅滬懷寧（今安慶市）人陳延年、陳喬年等，于1919年底，分批從上海乘海輪啟程赴法，一面勞動，一面研究社會主義學說，探索中國革命道路問題。陳延年、陳喬年在法國加入了旅歐中國少年共產黨，后來轉為中國共產黨黨員。

濮家老屋在上世紀九十年代，市政府對其修建，作為建黨舊址予以保護（圖為建黨會議舊址）

安徽省共產黨第一個建黨地點就是在一個不起眼的濮家大屋，這里不僅是安徽省建黨的革命歷史圣地、共產主義思想傳播的地方,也是安徽黨建第一縷曙光升起的地方。

在那個革命的年代，進步人士為了人民的自由和幸福殫精竭慮，新舊兩種思想激烈碰撞。終于在1923年的那個雪花飄舞的日子，誕生了安徽第一個建立最早的城市黨支部，堪稱歷史悠久。從此，星星之火在宜城大地上逐漸燎原起來。

 孝子坊街的濮家老屋

從安慶市集賢門插向東南有一條老街穿過，來到安慶大觀區榮升社區，走過一段長長的小巷，再穿過熙熙攘攘的菜市場，到前面拐彎的地方有個紀念館，是一幢帶有院落的三開間老宅。院子的鐵門上著鎖，透過欄桿往里瞧，與先前在照片上看到的濮家大屋一樣。這里早在1995年就被確定為安慶市重點文物保護單位，并且在里面開設了紀念館。

這條老街有個很好聽的名字——孝子坊街，因乾隆年間曾在此立有孝子牌坊得名。而這位孝子正是濮家后人的祖上濮閎中。據歷史記載，濮閎中因為用舌頭舔好了患有眼疾的母親的病痛，后來又用絲瓜汁入藥治好了母親的腹脹。濮閎中為了治療父親的疑難雜癥，一直不肯放棄治療，直到父母親相繼離開，濮閎中便在墓邊搭簡陋小屋，一守多年，沒有離開半步。守墓期間陸陸續續種下的小樹，幾年下來，蔥蔥郁郁長成一片大林子，被當地人稱為孝子林。乾隆皇帝聽說此事后，大為感動，親書匾額，并下旨建孝子牌坊。

原建孝子牌坊高約11米，寬約8米。主體由4根石柱、3根橫梁搭建而成。有一個正門、兩個側門，雄偉的造型體現了當時的孝子坊的恢宏氣勢和壯觀景象。從史書記載上了解到，老安慶城牌坊不少，但為孝子而立的牌坊，這應算是最有名的一座了。

這樣一條洋溢著中華民族優秀傳統文化的古街；

這樣一幢浸染著安徽兒女忠孝傳奇色彩的老宅；

歲月青睞它，注定要成為一段重要歷史的見證者。

1923年，安慶的社會主義青年團已經成為全國最早的團組織之一。

1923年12月，安徽城市共產黨的第一縷曙光就從這里升起。

濮德治與安徽城市第一個黨組織

1923年春，陳獨秀派遣一位黨員到安慶開展建黨工作。到安慶后，在《新建設》日報編輯副刊及國內新聞。利用這一有利條件，積極宣傳馬克思主義及黨的主張。對安慶團組織進行了考察整頓，決定在安慶成立地方黨組織。1923年10月，在反曹錕賄選的斗爭中，一些經受住考驗的青年團員被轉為共產黨員，安慶建黨條件已基本成熟。此時陳獨秀寫信指示可以在安慶建黨，“以做團的工作和其他各項的核心”。

在當時政治壓迫日益嚴重的省城安慶，在哪里召開建黨會議是最安全的呢？為此絞盡腦汁。最終選定孝子坊街的濮家老屋。

1923年12月，濮家老屋的前進堂屋里召開了建黨秘密會議。參加會議的有王步文、濮德治、濮德毅、許繼慎、楊溥泉、彭干臣、高永春、姚光鼐、王同榮等10人。會議推舉了書記，黨組織名稱為“中國共產黨安慶支部”，直屬黨中央領導。這也是安徽省第一個城市黨支部。

青年時代的濮德治

為何獨獨相中濮家老屋了呢？

原來，濮家老屋地處安慶北門后街孝子坊，是座前后三進的百年老屋，前門在孝子坊街，后門通另一條街，拐彎就是北門，一般人都不知道這座房子的后門在什么地方，便于遇到險情時迅速離開；而世居此處的濮氏三家的家長都是不問世事的老先生，來客極少，僻靜安全。當然，相中濮家老屋最重要的原因還是因為當時濮家的主人之一濮德治。

濮德治是共產黨創始人陳獨秀的遠房表弟。從學生時代就追隨陳獨秀滿腔熱忱參加革命，一生歷經滄桑。1925年至1927年間，濮德治在陳獨秀和周恩來的安排下，先后留學日本、蘇聯，精通英、法、日、俄等多國語言，大半生都是在監獄中度過的，始終在被追捕中過著朝不保夕的流浪生活。

1972年，周總理陪越南總理范文同去安寧溫泉療養，在昆明時曾向時任云南省委第一書記周興打聽濮老的下落。周總理說：“濮德治這個人是1923年一道在安徽建黨的，是陳獨秀的表弟。跟我們在一起工作的時候是相當出色的。聽說他在西南，我已經在四川和貴州找過，那里沒有他，很可能在你們云南?！?973年，終于在周恩來總理的親自過問下，濮德治被調往云南省文史館工作。后來在省政協工作十載。在耄耋之年，先后著述了十數篇親見親聞的歷史資料，如《我所知道的陳獨秀》《我所知道的陳獨秀補篇》等珍貴的文史遺墨；特別是他歷經七年之久，耗用了大約十盒錄音帶共計長達20多個小時口述的《八十自述并憶陳獨秀》，這部嘔心瀝血、浸透老人顛沛一生、熔鑄家國深情的有聲史實，更成為他悲壯人生的絕響。1997年濮老去世，享年92歲。

濮家老屋根基在，紅色遺跡照青史

三生有幸，我有緣結識了濮德治先生的次子卜太戈（動蕩年月中子女被迫改姓），并與他相交篤深。從他那里知道了父輩傳奇一生的許多可歌可泣的感人事跡，使我對老一輩共產黨人的赤膽忠心有了更加深刻的理解。

中共安慶支部建立后，黨組織先后派出黨員同志分別到安慶鷺鷥橋造幣廠、甲工學校附設織布廠、玉虹門外廣昌發號曬布場和招商局碼頭工人中開辦工人夜校，從教識字開始領導推動工人運動和其他各項工作。但不久，“豬仔議員”何霽、張伯衍因其在安慶的住宅被學生們在反曹錕賄選中搗毀，向法院起訴并指認搗毀房屋的領導者。為此，當局先后兩次下令通緝蔡曉舟、楊溥泉、許繼慎、彭干臣、濮德治等36人，其中大部分是共產黨員或青年團員。而且，此時有消息傳出“殺人魔王”馬聯甲欲移駐安慶，形勢頓時緊張起來，被通緝的共產黨員紛紛潛往上海。1924年春，安徽督軍兼省長馬聯甲從蚌埠移駐安慶，政治形勢更加惡化，《新建設》日報被迫?？?。至此，安慶的黨團組織活動停止。

濮德治與夫人在一起

濮家老屋存在的時間不是太長，但它卻為后來的大革命和土地革命戰爭的勝利作出了貢獻，在安徽革命史上留下了光輝一頁。

當時根據革命形勢的需要，安慶黨組織選派了姚光鼎、彭干臣、許繼慎、楊溥泉等進入黃埔軍校學習，其中楊溥泉、彭干臣、許繼慎在國民革命軍兩次東征和北伐戰爭中，沖鋒陷陣，屢建戰功，為國民革命作出了重大貢獻。許繼慎后來成為鄂、豫、皖革命根據地的創始人，工農紅軍的著名將領。另外安排了王步文、濮德治等人到上海大學深造，后來王步文、濮德治等回到安慶開展革命活動。所有這些，為安慶黨組織的恢復發展，工農群眾武裝暴動的組織以及革命根據地的建立，打下了堅實的基礎，起到了積極的推動作用。

而這一切，是和濮家老屋分不開的。當年的濮家老屋很大，兩院三進，每進又為三開間，中間為堂屋，兩邊是居室。雖各有分門進出，但內里相互連通。當年的濮家大屋有三四個足球場那么大，房子是木質穿枋結構，里面連成一片。有一百多道門，十幾條穿堂過道，人不出大門，也可跑遍各個房間。由此足見濮家老屋當年恢宏的氣勢。令人扼腕嘆惜的是，歲月依舊，時過境遷，功勛卓著的濮家老屋早已被滾滾紅塵沖刷得面目全非，乃至蹤跡全無了。

當我們在尋訪濮家老屋時，懷著對未來無限期待中隱約生出一絲失望。風雨剝蝕，無法感受老屋當年的恢宏氣勢了，連修舊如舊的人工雕琢也沒見到。老屋僅留其中一進，三開間，屋里僅存放著一些資料圖片。平時大門緊鎖，在周圍林立的樓群中顯得十分破落，仿佛被人遺忘地躲進角落里?！氨緛砼赃呥€有一間房子的，但前幾年又被有關單位出租出去開早餐店了?！毙液眠@里成了安慶市級文物，留下濮家老屋一進，尚可讓人追思歷史。我在心里大聲疾呼：有關部門應該大力保護歷史文物故居，尊重歷史，還歷史以原貌，給后代一個瞻仰紅色革命基地的紀念地。

掩卷沉思，耳畔響起濮德治老人在《八十自述并憶陳獨秀》中發出的肺腑之言：“我是個普普通通的人，雖然也參加革命許多年，但沒有做出轟轟烈的大事，也沒有多少貢獻，能不能寫寫我的一生，回憶一下我的經歷？寫出的東西，會不會被人嗤笑，不屑一顧？這是我考慮好久的事……一個人經歷漫長的社會各個階段，能如實地寫出發生的事情，也是大有裨益的?！?/p>

東風化雨，萬象更新。于是，驚蟄之夜，我也拿起了筆。