長島，不是一個島，是一群島——長山列島，南起山東蓬萊，北至遼寧大連，東邊隔海與日、韓相望?？偣?2個島嶼、66處明礁和8700平方千米的海域面積；這里，古為萊夷之地，是登州入渤海道的重要驛站；清代以“廟島群島”之名嵌入國際版圖。

“平海茫茫接太空，畫欄憑處地形窮。風波誰道三韓隔？舟楫從來萬里通。竹島微茫殘照外，蓬山想象彩云中。臨風忽起鄉關念，歸棹何時與子同？”

除去“鄉關”與“歸棹”，我們采風的季節、路線，乃至所見景物，幾乎與390年前這位朝鮮冬至使（高用厚）相同：先游蓬萊閣，遠眺群嶼，隱約可見煙波之中的大小竹山島……從蓬萊客運碼頭乘船至長島縣城——南長山島，只有30分鐘航程，每隔半小時就開一班船，人車同渡，很是便捷，且坐在船上絕不寂寥，每當客輪啟航，必有成群海鷗伴渡，愉快爭食客人撒向半空的各類食物。

觀鷗興未盡，位于群島最南、也是面積最大（12.8平方公里，島岸線長20.02公里）的南長山島已漸漸展露玉容，最先入眼者乃山頂一架架白色的風能發電機，據說，此地全年有效風能時間2300小時，是全國三大風場之一。 

只見紅日西斜，已是下午三四點鐘的光景，疾往位于島南端的林海公園。

林海公園實為一國家級自然保護區，南臨碧波萬頃的黃、渤海；北負山巒峻拔的千畝松濤。林之深處花蔭蔽日，空氣潤澤，每一口呼吸，都是青草的芳香。步履涉處，不知名的鳥們“啁啾”著，拍打翎羽瞬間飛向遠方。據說，該景區內生長著780余種植物，每年有300多類、大約10萬只候鳥打此路過或棲息……

入園路徑是一條長長的木棧道，順山勢及海岸屈曲盤桓，似一條探水長龍靜臥天海間。由于長島的旅游旺季已過，此時靜靜的，沒有其他游客，唯海浪拍打礁石的壯觀。礁石上千姿百態栩栩天成：深情凝眸的鴛鴦、憨態威武的巨蛙、強壯靈動的奔?！瓪q月靜好，秋意安詳，海濱夕陽散布著粼粼金光，光束穿透亂云，沐浴遠方的漁舟點點。天空由遠及近，是蔚藍、深青、金黃、亮白和嫩嫩的玫瑰粉色……

登高眺遠時，紅日已西斜,西南東北走向的黃、渤海分界線――長山尾，蒼莽壯觀：二水相擊處，黃海深青，渤海湛藍，海風激蕩起浪濤，分界線卻猶然清晰可辨。正南，煙嵐縹緲處，那一片隱隱約約的黛色，竟然就是蓬萊！

“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”……蓬萊、瀛洲、方丈之名據傳始于秦代。那時候，始皇帝被臣民們山呼“萬歲”的吶喊震昏了腦袋，飄飄然擁出阿房宮，東尋長生不老之藥去者，到得山東登丹崖山頂向北一望，但見云蒸霧繞，天海蒼茫，一神秘島嶼在煙霞之中時隱時現。來自黃土高坡的“天下第一人”頓時龍心大動：“此乃何處？！”

“此乃仙山！” 一方士趕緊向前答話。

“仙山何名？”

方士一時傻眼，慌亂中忽見山坡一蓬藜草（古稱萊），順口答：“仙山名蓬萊”。

實際上，早在先秦時代，廟島群島已經被開發：春秋時，它是齊國“海上絲綢之路”的重要通道；及至秦漢，成為中國與朝鮮半島文化交流和海上貿易的重要基地……    

公元前219年，徐福首次尋藥未果；9年后，秦始皇再“遣振男女三千人，資之五谷種種百工而行”，而這次“徐福得平原廣澤，止王不來”（《史記·淮南衡山列傳》）。老徐就這么充分利用始皇帝的求生欲,實現了自己“海外大移民”的宏偉抱負?？芍?，再了不起的大人物（哪怕是皇上）只要心升貪欲，也都難免上當受騙的悲慘結局！

但是，司馬遷在《史記》中并未具體說明徐福所到的“平原廣澤”在哪，給后人留下了千古謎團。近年，中日韓三國學者從考古、航海、民俗學等方面進行考證，基本達成共識：船隊從山東半島啟程，經廟島群島至遼東半島，再沿海岸行船到朝鮮半島南部，然后南下抵達日本列島。徐福渡海移民，是人類航海史上的偉大創舉，它比哥倫布發現美洲大陸早了1700多年，而成就此壯舉，依托的是廟島群島這一天然的海上安全通道。

看海歸來，有幸享用傳說中的長島海鮮宴：清蒸櫛孔扇貝、光棘球海膽；清煮八爪魚、刺參、大青蝦；清炒鮑螺肉；家常燉魚；皺紋盤鮑；以及各類海鮮水餃，就連湯面都是用新鮮海蠣子煮的！其鮮其美，絕勝在日本吃的那些高價海鮮。據說，長島原產的藻、貝、魚蝦類海產品竟達217種之多。

次晨，驅車前往北長山島。北島與南島相距不遠，二者之間一橋飛架，島上有月牙灣、九丈崖、望夫礁公園等景觀。望夫礁乃海濱一天然礁石，狀似頭戴圍巾、懷抱嬰兒的漁家婦女，傳說有年臘月二十八，一位漁夫為生活所迫出海，遭遇風浪；其妻懷抱尚未滿月的孩子站在海邊等待。后來，丈夫始終未歸，妻兒站成了石頭……

這一悲凄故事，讓我想到距此不遠的廟島。在這片海域中，廟島雖小但因仙而名，島上的顯應宮乃我國北方最具影響力的媽祖官廟，與福建湄洲媽祖廟并稱為“南北祖庭”。據《長島縣志》記載：1949年以前，該縣10個住有居民的島上，共存各類廟宇120座；后來，經過漫長反封建迷信的歷史進程，漸漸都已消失，唯媽祖廟，常年香火不斷。廟島媽祖像最初由福建船民帶來供奉，北宋宣和四年（1122年）正式建廟。煙臺開埠前，長島作為登州外港，一直是中國南北物資交流的重要中轉地。清咸豐五年（1855年）九月，運載皇糧的船隊在這片海域遭遇風浪，得“娘娘”護佑化險為夷，皇帝為此親筆題寫匾額“神功濟運”……

經過歷代皇帝的四次褒封，媽祖的神格從夫人、妃、神妃升到了天后圣母，但長島的漁民依然親切地稱其“海神娘娘”。 如今，每逢元宵節和媽祖生日，“海神娘娘”的道場仍舊萬余人朝拜，漁民們不會忘記，在那個曾經的風帆時代，是“娘娘”的力量支撐著他們脆弱的生命，給他們降風搏浪的勇氣！記住恩人，是中國百姓的善良的本性。

因時間關系，此行不得不舍棄包括廟島在內一些頗向往的地方，如：長山島北數十海里處有一砣磯島，砣磯古名鼉磯，鼉是揚子鱷；磯為水邊突出的巖石或石灘。從衛星圖上看，該島確似一條鱷魚靜臥于萬頃碧波。鼉磯島自宋代始出產一種名為雪浪的魯硯，乾隆《大清一統志》上有載：鼉磯島“產美石為硯”。更難得的是，小島至今保留著原始、淳樸的漁村風貌，居民過著日出而作、日落而息的生活……

登上回程的渡船，海風已有習習涼意，鷗鳥依舊，山頂上的“風機”已開始緩緩旋轉，廟島的秋天，明澈、清幽，若少年時夢中的神話。再見，下一次，相約砣磯島！